E monsignore disse: ” … mi raccomando … nessuno vada dalla ZUCCA concorrente !”.
Che ci sia sempre ed ovunque qualcuno che lotti per mantenere il monopolio di qualcosa ci era noto da secoli ma vedere Santa Romana Chiesa affilare i coltelli della credulità popolare per affettare la spiritosa zucca di Halloween è davvero inusuale. In questa crociata agroalimentare messa in opera da vari vescovi italiani, uno particolarmente agguerrito è quello di Torino, Mons. Cesare Nosiglia.
L’alto prelato è sceso in campo con un discorso a dir poco … : «Questa ricorrenza è divenuta popolare nel “calendario consumistico” che impone l’immagine di un mondo di plastica, senza valori né riferimenti alla vita autentica delle persone. E’ il segno di un “colonialismo culturale” più subdolo, ma altrettanto grave di quello economico e sociale. Un mondo in cui ogni occasione è buona per divertirsi a comando, secondo regole e tempi che altri hanno stabilito per noi. Questa ossessione della festa di Halloween a tutti i costi rischia anche di diventare un modo per non affrontare mai seriamente le questioni più profonde della vita personale e della società» proseguendo col dire «la comunità cristiana ha il dovere di farsi presente là dove sono le persone, dove vanno i giovani, con proprie proposte precise e coerenti. Per questo volevo dirvi che il Servizio di Pastorale giovanile ha promosso una festa alternativa per la notte del 31 ottobre, alla quale invito tutti voi.
Tra le tante risposte a questa dichiarazione di propria debolezza nei confronti di una semplice zucca, non diversa nella sostanza dalla calza dei doni della Befana, ci è parsa quantomai opportuna la risposta di Vincenzo Pace, docente di Sociologia della religione all’università di Padova, replica con una riflessione ottimista ma che consegna un dubbio alla Chiesa: «Halloween non ha affatto soppiantato quella di Tutti i Santi. Il culto che la base cattolica riserva proprio ai Santi è tuttora solidissimo. Io vivo a Padova e vedo cosa avviene ogni giorno alla Basilica di Sant’Antonio. La tradizione del pellegrinaggio perdura così come, ripeto, non conosce crisi il culto dei Santi. Direi che resiste più della figura dello stesso Papa…». Affermazione interessante, visto che viene da un sociologo della religione. Pace respinge anche il nodo del relativismo: «Ricordo che le stesse figure dei santi sono relative, ciascuno ha il proprio “ambito” in cui esercita, secondo i credenti, una influenza».
